El Papa Francisco, antes líder de la orden jesuita en Argentina durante la dictadura militar del país, ha revelado que buscó la ayuda de un psicoanalista durante seis meses cuando tenía 42 años “para aclarar algunas cosas” y que ahora nada le asusta.
La revelación del Papa fue hecha en un libro de 12 intensas entrevistas con el sociólogo francés Dominique Wolton, que se publicará la próxima semana.
Francis dijo que las sesiones semanales con el psicoanalista le ayudaron mucho. “Durante seis meses, fui a su casa una vez por semana para aclarar algunas cosas. Era médico y psicoanalista. Ella siempre estaba allí”, le dijo a Wolton en el libro de 432 páginas, Papa Francis: Politics and Society.
“Un día, antes de morir, ella me llamó.” No para recibir los sacramentos – porque era judía – sino para un diálogo espiritual. Era una buena persona.”
Francis le dijo a Wolton que ahora se sentía libre. “Por supuesto que en el Vaticano estoy en una jaula, pero no espiritualmente. Nada me asusta” -dijo-.
El Papa también apuntó a los sacerdotes que eran “rígidos y temerosos de comunicarse”.
La revelación se produjo cuando Francisco estaba discutiendo el papel y la influencia de las mujeres “valientes” en su vida, incluyendo a su madre, sus dos abuelas y Esther Ballestrino de Careaga, fundadora comunista del movimiento Madres de Plaza de Mayo en Buenos Aires, que fue asesinada durante la dictadura.
También habló de sus amores de infancia y de sus novias durante la adolescencia, diciendo que sus relaciones con las mujeres habían enriquecido su vida. “Doy gracias a Dios por haber conocido a estas verdaderas mujeres en mi vida”, dijo el Papa a Wolton. “[Las mujeres ven las cosas de manera diferente a los hombres] y es importante escuchar a ambos”.
Se sabe que la tradición jesuita valora el psicoanálisis, y muchos consideran que la autoconciencia y la introspección son complementarias a la espiritualidad.
Robert Mickens, editor de la edición en lengua inglesa del periódico católico La Croix, dijo que Francis había reconocido previamente que las ciencias sociales podían beneficiar el desarrollo humano.
“Ha habido un cambio gradual en las actitudes de la iglesia católica hacia la psicoterapia a partir de la década del 1970”, dijo Mickens. “Es muy común en los programas de formación de sacerdotes, especialmente en el mundo occidental, que se sometan a una evaluación psicológica antes de ser admitidos en un seminario o una diócesis. Hay un reconocimiento de que las ciencias sociales pueden ayudar a desenterrar problemas que necesitan ser tratados “.
La revelación “poética” del papa podría desafiar la percepción entre algunas personas de que los que buscaron tratamiento eran débiles, dijo Mickens.
En 2008, el Vaticano emitió líneas guías sobre el uso de la psicología en la formación de los sacerdotes. “En algunos casos, el recurso a expertos en ciencias psicológicas puede ser útil”, dijo el periódico.Entre los candidatos al sacerdocio “se pueden encontrar algunos que provienen de experiencias particulares -humanas, familiares, profesionales, intelectuales o afectivas- que de maneras distintas han dejado heridas psicológicas que aún no están sanadas y que causan problemas” .
En el momento de sus sesiones en 1978 ó 1979, había tensiones muy altas entre Jorge Bergoglio (nombre del papa Francis) y los jesuitas de la Argentina. Anteriormente había sido acusado de entregar dos compañeros sacerdotes a las autoridades militares en 1976, cuando se negó a respaldar públicamente su trabajo social contradictorio en los barrios pobres de Buenos Aires.
La “guerra sucia” de Argentina había terminado en los tiempos de la psicoterapia de Bergoglio, pero la dictadura militar aún estaba en su lugar.
Sin embargo, había una controversia continua sobre su liderazgo divisivo.
“Es difícil saber exactamente lo que le llevó a buscar la psicoterapia, quizás cuestiones que le habían llegado a la cabeza siendo líder de los jesuitas”, dijo Austen Ivereigh, autor de The Great Reformer: Francis and the Making of a Radical Pope. (La gran reforma: Francisco y la toma de un Papa radical).
“Fue ciertamente un tiempo de tensiones tanto a nivel nacional como internacional [para los jesuitas], sumándose a lo que había sido un período difícil, aunque muy exitoso para Bergoglio. Poco después tubo cálculos biliares, lo que sugiere un nivel alto de estrés.
“Pero tal vez sólo quería tomarse tiempo para hacer un balance. Los jesuitas no tienen miedo de buscar ayuda profesional, cuando la necesitan ven la psicoterapia como complemento de la espiritualidad. Creo que esta revelación de Francis añade a nuestra imagen ya muy humana de el, el ser un hombre notable”.
Hay más psicólogos per cápita en la Argentina que en cualquier otro país del mundo, según el investigador Modesto Alonso. En el 2011, había 196 psicólogos por cada 100.000 personas, en comparación con los Estados unidos que son 27 por cada 100.000.
En sus conversaciones con Wolton, Francis dijo que los países europeos explotaron África en la época colonial, y aunque Europa tenía “raíces cristianas importantes … no son los únicos. Hay otros que no lo pueden negar”.
El aborto, dijo, era un “pecado grave, es un asesinato de un inocente”. Insistió en que el matrimonio debía ser entre un hombre y una mujer, y dijo “no podemos cambiarlo, esta es la naturaleza de las cosas”, el Papa reconoció la existencia de las uniones civiles del mismo sexo.
El libro de Wolton se publicará el próximo miércoles cuando Francisco comenzará una visita de seis días a Colombia, la primera visita de un Papa en más de 30 años. Este país sudamericano está profundamente dividido por un acuerdo de paz que pone fin a una guerra de 50 años entre el gobierno y las fuerzas guerrilleras rebeldes, las Farc, que han causado 220.000 muertos y desplazado a millones de personas.
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Escrito por Harriet Sherwood y Angela Giuffrida en Roma;
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viernes 1 de Septembre de 2017